★ Imprescindible
📌 Centinela contra franceses es un texto de circunstancias destinado a movilizar inmediatamente a los lectores contra el invasor francés, no una obra de ficción.
Complementos
El estudio de Centinela contra franceses exige relacionar el análisis literario con la historia, atendiendo al posicionamiento de Capmany y a la representación de la realidad histórica que construye el texto.
En Arte de traducir el idioma francés al castellano (1776), Capmany manifestaba tolerancia hacia la cultura francesa, actitud que contrasta con su oposición violenta a esa cultura en Centinela contra franceses.
La obra de Capmany no puede circunscribirse a un único género literario.
La Ilustración vinculó la preeminencia de la razón con una concepción del pacto social, la idea de progreso científico y moral y la denuncia de la superstición.
La sociedad española del siglo XVIII era mayoritariamente rural, presentaba un alto analfabetismo y estaba sometida a la Inquisición y a la influencia de predicadores contrarios al pensamiento ilustrado.
Francisco Sánchez-Blanco sostiene que llamar «Ilustración» a cualquier instrucción o aceptación de novedades vacía el término de su carácter distintivo y no demuestra que hubiera una Ilustración en España. - El absolutismo y las Luces en el reinado de Carlos III, 2002
Durante el reinado de Carlos III, iniciado en 1759, se impulsaron reformas administrativas y el desarrollo de las ciencias para abrir España e incorporarla a Europa.
Pedro Rodríguez de Campomanes publicó en 1774 el Discurso sobre el fomento de la industria popular, que impulsó la fundación de las Sociedades Económicas de los Amigos del País.
Las Sociedades Económicas de los Amigos del País movilizaban a las élites locales en torno a los proyectos gubernamentales y permitían al Estado controlar los gremios.
En 1768, Pablo de Olavide redactó un plan para la Universidad de Sevilla que daba más espacio a las ciencias exactas y a la observación y experimentación, y buscaba reducir la preponderancia de la metafísica y la teología.
El plan universitario de Olavide fue adoptado por el Consejo de Castilla, pero no produjo resultados significativos y se dirigía únicamente a niños de familias nobles.
En 1790, Agustín Rubín de Ceballos publicó un índice de libros prohibidos y expurgados, muestra de la persistencia de la censura en España.
En Francia, razón autónoma; en España, reformas al servicio del Trono y del Altar.
★ Imprescindible
📌 El bando publicado por Esquilache el 10 de marzo de 1766 obligaba a la población a acortar las capas largas y los chambergos para impedir que se ocultaran armas o rostros.
La población interpretó las medidas de Esquilache como una agresión de un ministro extranjero, en un contexto de crisis de subsistencia y encarecimiento de los alimentos.
Las exigencias presentadas al rey eran:
📌 Los amotinados no cuestionaban la autoridad real, y la xenofobia fue el principal desencadenante del levantamiento.
Complementos
El motín de Esquilache recibió su nombre del marqués Leopoldo de Gregorio y Masnata, ministro de origen italiano.
La Real Pragmática del 11 de julio de 1765 decretó el libre comercio del grano y contribuyó al aumento del precio del pan, el aceite y el tocino.
El rey aceptó las reclamaciones, pero se refugió en el Palacio de Aranjuez mientras esperaba la represión del motín; la insurrección madrileña dejó unos cuarenta muertos, repartidos por igual entre civiles y militares.
El conde de Aranda presidió por primera vez el Consejo de Castilla entre 1766 y 1773, dio marcha atrás en algunas reformas y consolidó el poder monárquico evitando nuevos levantamientos, pese a su reformismo.
La expulsión de los jesuitas desestructuró profundamente el sistema educativo peninsular, incrementó la censura y permitió confiscar los bienes de la orden, pero no hizo posible la reforma agraria bajo Carlos III.
Los bienes de mano muerta eran bienes fuera del mercado, principalmente propiedades eclesiásticas o mayorazgos, que no podían venderse.
Crisis de subsistencia y medidas impopulares → motín en Madrid.
★ Imprescindible
📌 La Guerra de la Independencia fue una guerra de resistencia contra la invasión napoleónica y también, en cierto modo, una guerra civil entre españoles resistentes y afrancesados partidarios de José I. - José Álvarez Junco
Complementos
La denominación «Guerra de la Independencia» es problemática porque España nunca fue sometida a Francia como colonia; José Álvarez Junco califica esa etiqueta de «falseamiento de la historia».
El lema de los españoles en armas fue «Rey, Patria, Religión», y la legitimidad monárquica y la participación del clero hacen impropio describir el conflicto como una revolución.
La guerra privilegió los sitios y la guerrilla, y la ocupación del territorio fue variable: Barcelona permaneció ocupada desde febrero de 1808 hasta el final de la lucha, mientras que Sevilla fue ocupada desde el 1 de febrero de 1810.
Escorial y Fontainebleau → Aranjuez → levantamiento de mayo → Bailén.
★ Imprescindible
La acción de las guerrillas contribuyó decisivamente a poner en apuros y derrotar a los ejércitos imperiales, y sus protagonistas fueron elevados a héroes nacionales.
A comienzos del siglo XIX, España tenía unos 10.000.000 de habitantes; las estimaciones de pérdidas humanas oscilan entre medio millón y más de 650.000, al menos el 5 % de la población.
La Guerra de la Independencia desencadenó el proceso de emancipación del imperio americano al debilitar la monarquía, desconectar la Corona de sus dominios y favorecer movimientos independentistas.
Complementos
En España, el clero impulsó principalmente la propaganda política que movilizaba a la población y mantenía el clima bélico, con el apoyo de parte de la burguesía local. - Miguel Artola, La guerra de guerrillas. (Planteamientos estratégicos en la Guerra de la Independencia), 1964
Entre las tácticas guerrilleras figuraban la rapidez de los combates y los ataques a convoyes de abastecimiento y a soldados encargados del correo para afectar la moral de las tropas.
Entre sus consecuencias materiales y económicas se cuentan:
La guerra y la posguerra aceleraron la crisis del Antiguo Régimen, debilitaron el constitucionalismo y propiciaron el retorno del absolutismo.
Las pérdidas humanas estimadas fueron de 205.000 muertos en Francia y 42.000 en Gran Bretaña, frente a un mínimo de medio millón de pérdidas españolas.
Tras la guerra, Juan Martín Díez, «El Empecinado», obtuvo el grado de general, pero fue desterrado a Valladolid por su liberalismo y finalmente condenado a muerte por decreto real y ahorcado.
El apodo «El Empecinado», inicialmente despectivo para los vecinos de Castrillo de Duero y relacionado con la pecina o lodo negro del río local, originó el verbo «empecinarse», incorporado al diccionario de la RAE en 1925 con el sentido de obstinarse, aferrarse o encapricharse.
La derrota franco-española en Trafalgar, el 21 de octubre de 1805, debilitó el poder naval y militar de la monarquía de Carlos IV y contribuyó a la desconexión entre la Corona y sus dominios americanos.
La confusión causada por la pérdida del control atlántico y las abdicaciones de Bayona, especialmente sobre el nombramiento de funcionarios, favoreció la formación de movimientos de independencia en América, pese a los fondos coloniales enviados para sostener la guerra peninsular.
La inferioridad militar impulsa la guerrilla, cuyo apoyo popular desgasta a los ejércitos imperiales.
★ Imprescindible
Las Cortes se reunieron en Isla de León el 24 de septiembre de 1810, después de que la Junta Central decidiera convocarlas antes de disolverse.
En su primer acto, las Cortes se declararon representantes de la soberanía nacional, que hasta entonces había correspondido al rey.
Complementos
Las Juntas provinciales de defensa surgieron con la movilización popular al inicio de la guerra y estuvieron formadas mayoritariamente por representantes de la burguesía local.
La Junta Central Suprema se trasladó a Sevilla el 16 de diciembre de 1808, se retiró a Cádiz en noviembre de 1809 y se disolvió allí el 29 de enero de 1810 para convertirse en el Consejo de Regencia.
📌 Las Cortes respondieron a la Constitución de Bayona promulgada por José I Bonaparte el 6 de julio de 1808 y buscaron legitimar un gobierno que actuaba sin la presencia del rey.
Las Cortes de Cádiz, inspiradas paradójicamente en la asamblea constituyente francesa, redactaron la primera constitución propiamente española y estuvieron formadas por unos 300 diputados, de los cuales casi un tercio eran eclesiásticos.
La Constitución de Cádiz liquidó los privilegios estamentales, separó los poderes, proclamó la libertad de imprenta y suprimió la Inquisición, medidas que ahondaron la fractura entre progresistas y conservadores.
El Manifiesto de los Persas, elaborado por diputados absolutistas tras la vuelta de Fernando VII, reclamó la supresión de la Constitución y criticó la soberanía nacional de las Cortes.
El 4 de mayo de 1814 Fernando VII abrogó la Constitución de Cádiz, cuya vigencia fue breve y cuyo alcance resultó más simbólico que efectivo.
Soberanía nacional frente a soberanía del rey
★ Imprescindible
Las estampas satíricas difundieron la actualidad y denunciaron situaciones políticas mediante imágenes accesibles en una sociedad mayoritariamente analfabeta; su autonomía y reproducibilidad facilitaron su circulación.
Goya creó Los Desastres de la guerra, una serie de 82 grabados realizados entre 1810 y 1815 que representan horrores del conflicto y que se publicaron por primera vez en 1863.
Complementos
La guerra produjo proclamas, edictos, panfletos, poemas y canciones, aunque solo se conserva una parte porque los impresos sueltos no estaban concebidos para ser guardados.
Manuel José Quintana compuso en abril de 1808 «A España, después de la Revolución de marzo», oda que respondió al motín de Aranjuez y exaltó la resistencia frente a la invasión.
Las memorias militares y políticas y la correspondencia de testigos, como las Memorias del general don Francisco Espoz y Mina (1851) y las cartas de Gaspar Melchor de Jovellanos, constituyen una vertiente intimista de la literatura de la época.
En una carta del 22 de mayo de 1809 a Lord Vassall Holland, Jovellanos defendió aplazar la convocatoria de Cortes y sostuvo que convenía perfeccionar las instituciones antiguas, mejorar la educación y permitir a la nación reunirse y hablar.
La estampa anónima «Napoleón trabajando para la regeneración de España», de alrededor de 1810, muestra alegóricamente a un patriota que defeca sobre la Constitución de Bayona para expresar el rechazo al régimen intruso.
Francisco de Goya pintó entre 1775 y 1792 cartones para tapices con escenas del pueblo español y realizó retratos de la familia real y de personalidades de su época. - Francisco de Goya y Lucientes
★ Imprescindible
📌 Capmany combinó posiciones diversas y aparentemente contradictorias: fue conservador y liberal, defensor de la burguesía catalana y patriota español, lingüista e historiador, y galófilo y galófobo.
La polémica con Quintana contribuyó a fijar la imagen de Capmany como un viejo reaccionario y purista, aunque su oposición personal no cuestionaba su pertenencia al campo liberal.
La oposición antifrancesa de Capmany en Centinela contra franceses reflejó su respuesta al contexto de la invasión y no una ruptura absoluta con su obra anterior.
📌 Capmany debe considerarse un liberal sui generis afectado por la confusión de una época marcada paradójicamente por las Luces, no un reaccionario ni un intelectual caprichoso.
Complementos
Antonio de Capmany fue un autodidacta de trayectoria atípica que pasó de colaborar con Pablo de Olavide en la colonización de Sierra Morena a participar en las Cortes de Cádiz.
Marcelino Menéndez y Pelayo describió a Capmany como alguien que pasó de adorar la cultura francesa y defender el neologismo a cultivar apasionadamente la lengua castellana. - Historia de las ideas estéticas en España
La polémica entre Capmany y Manuel José Quintana comenzó el 18 de mayo de 1811 con una crítica pública al estilo lingüístico de Quintana y se intensificó con nuevas críticas y la oposición de Capmany a un aumento de sueldo.
En su censura del tomo X de la Historia crítica de España, fechada el 9 de junio de 1791, Capmany reprochó a Juan Francisco Masdeu que ridiculizara y denigrara gratuitamente a los franceses.
Vilar destacó cuatro rasgos: (Pierre Vilar):
La evolución de las posiciones de Capmany no debe entenderse como un paso en falso, pues vivió un clima sociopolítico inestable y un pensador puede cambiar de posición a lo largo de su vida.
En 1742 nació Antonio de Capmany en Barcelona.
En 1786 apareció el primer volumen del Teatro histórico-crítico de la elocuencia española.
En 1813 murió Capmany en Cádiz a causa de la epidemia de fiebre amarilla, a los 70 años.
Capmany fue liberal y patriota español, aunque también crítico con Francia y defensor de la lengua castellana
★ Imprescindible
Capmany afirmó que, por su edad, no podía luchar con las armas y que participaba en la contienda con la pluma.
En Centinela contra franceses, la voz que habla se identifica con el propio Antonio de Capmany y no con un narrador perteneciente a la ficción.
Capmany presenta su intervención como una predicación patriótica y declara que busca movilizar al lector para resistir al invasor francés.
Complementos
Fernández de la Cigoña y Cantero Núñez caracterizaron Centinela contra franceses como una obra escrita con las prisas del momento, sine studio et cum ira.
El Conciso presentó la resistencia al invasor como una guerra de pluma tanto como de espada y defendió la difusión de proclamas e impresos para animar a la insurrección y movilizar apoyos. - Reflexiones, 27 de abril de 1812
Jean-René Aymes relacionó la improvisación, la prisa y la indigencia financiera e intelectual de la literatura de guerra con las precarias condiciones de trabajo y la abundancia de acontecimientos. - La Guerra de la Independencia en España (1808-1814), 2008
La abundancia de exclamaciones, interrogaciones, apóstrofes, imperativos y estructuras iterativas refuerza la oralidad exhortativa del panfleto.
📌 La voz de Capmany obtiene autoridad al identificarse como autor conocido y erudito de edad avanzada, mientras que muchos autores de impresos antinapoleónicos de la época permanecían anónimos.
La pluma se presenta como arma cuando la edad impide empuñar la espada
★ Imprescindible
Redactado después del alzamiento del 2 de mayo y de la derrota francesa de Bailén, Centinela contra franceses refleja un momento en que aún se esperaba una victoria española próxima.
El panfleto organiza su propaganda en torno a la oposición entre invasión francesa y resistencia española, aunque la realidad política no presentó una oposición tan absoluta.
La segunda parte de Centinela contra franceses pasa de los argumentos racionales a favor de la guerra a descripciones patéticas de sus horrores, con el fin de suscitar una adhesión afectiva.
Complementos
El uso recurrente de la primera persona del plural presenta la reacción popular a la ocupación napoleónica como unánime y refuerza la cohesión nacional.
En la sesión de la Real Academia de Historia del 19 de agosto de 1808, Capmany pidió sanciones ejemplares contra quienes colaboraban abiertamente con el invasor.
En el Teatro histórico-crítico de la elocuencia española de 1786, Capmany sostuvo que el carácter original del talento de una nación debía buscarse en el pueblo, donde la razón y las costumbres eran constantes, uniformes y comunes.
En Centinela contra franceses, Capmany definió al pueblo como la nación porque de su masa proceden el sacerdote, el magistrado, el guerrero y la sabiduría.
Austin distingue tres rasgos del lenguaje (John Langshaw Austin, 1962):
En Centinela contra franceses, el apóstrofe «¡Alerta, españoles!» es perlocutivo porque advierte al lector y lo implica directamente en el conflicto.
La personificación de la patria española como una Mater Dolorosa desplaza el discurso hacia la emoción; Pierre Vilar relaciona este motivo con una «carga de irracionalismo» y con la ideología nacionalista de Capmany. - Patria y nación en el vocabulario de la guerra de la independencia, 1982
Capmany construye una imagen degradante de Manuel Godoy mediante epítetos injuriosos, sin mencionar sus reformas ni sus intentos de mejorar las condiciones de vida del campesinado.
La oposición propagandística entre invasión y resistencia simplifica una realidad política menos polarizada
★ Imprescindible
Centinela contra franceses no encaja plenamente en las categorías de proclama política, folleto satírico, tratado, sermón, ensayo ni en un único género retórico clásico: combina rasgos judiciales, deliberativos y epidícticos.
Las dos partes de Centinela contra franceses son autónomas, pero mantienen una relación de continuidad y complementariedad.
La segunda parte de Centinela contra franceses es más breve y desordenada que la primera, y repite temas ya tratados.
Complementos
📌 La extensión de Centinela contra franceses excede la propia de una proclama o un folleto: la edición príncipe tiene noventa y nueve páginas y la primera edición conjunta de las dos partes, publicada en 1810, supera las ciento sesenta páginas.
📌 Centinela contra franceses aplica la selección de palabras enérgicas defendida por Capmany, pero contradice su precepto de evitar las locuciones bajas, populares o demasiado comunes.
Se repiten tres motivos:
Las anáforas, los paralelismos y las enumeraciones funcionan como figuras de insistencia que llaman la atención del lector y favorecen su adhesión a la denuncia.
★ Imprescindible
La dedicatoria a Lord Holland contrapone a Napoleón y Godoy con un «nosotros» que alude tanto a los dos amigos como a la comunidad española, y presenta a Capmany como centinela de la nación.
Capmany presenta la escritura como una forma de lucha para instruir y alentar a sus compatriotas, y la resistencia a la invasión francesa como una «santa empresa».
Capmany denuncia el tratado de San Ildefonso, firmado por Godoy el 18 de agosto de 1796, por someter a España a Napoleón, comprometer recursos humanos y materiales en la guerra francesa y deteriorar las relaciones con Gran Bretaña.
Capmany justifica la guerra contra Napoleón con motivos económicos, culturales, religiosos y nacionales, y la presenta progresivamente como «terrible, pero saludable», «única salud de la patria» y más santa que las Cruzadas.
La proclama de octubre de 1806 incitaba a luchar contra un enemigo que ni siquiera nombraba, a diferencia de Centinela contra franceses, que designa al adversario para denigrarlo.
El 8 de noviembre de 1806, Capmany escribió el primer papel dirigido a Godoy para ofrecerle su ayuda en defensa de la patria.
El 12 de noviembre de 1806, Capmany envió a Godoy un segundo papel que defendía el retorno de los españoles a sus antiguos afectos y carácter y describía la opinión pública como enferma.
Complementos
📌 Capmany caracteriza el conflicto de 1808 como una guerra defensiva, nacional y religiosa, y lo distingue de la guerra de Sucesión y de las guerras civiles romanas porque implica la invasión de una potencia extranjera.
En su repaso de Napoleón, Capmany menciona el tratado de Campo Formio de 1797, la paz de Basilea de 1795 y la expedición a Egipto de 1798-1801, y concluye con sus títulos sucesivos de cónsul, primer cónsul y emperador de los franceses.
Capmany denuncia que Napoleón ocupó la Península mediante engaños: sus tropas entraron tras el tratado de Fontainebleau, usurpó la corona española José Bonaparte y la propaganda francesa presentó como alianza la intención de dominar el territorio.
Capmany denuncia las ambiciones de Godoy presentándolo explícitamente como un émulo de Napoleón.
★ Imprescindible
Capmany presenta la toponimia española como un patrimonio identitario y considera que su desaparición supondría una ofensa colectiva.
Capmany sostiene que Napoleón no cumplió las promesas hechas al pueblo francés y que, por ello, tampoco cumpliría las hechas a los españoles.
Capmany define la comunidad española mediante la tríada «patria, libertad, religión» y la presenta como una nación independiente y libre, incluso sin su soberano legítimo.
Capmany afirma que no habla como individuo, sino como portavoz de la patria arrebatado por un espíritu sin nombre.
Según Capmany, el ejercicio desvariado del poder y la acumulación de injusticias alimentaron el deseo de venganza, que se manifestó primero en el motín de Aranjuez y después en el levantamiento del dos de Mayo.
Capmany elogia la reacción popular contra el invasor como espontánea y nacida del corazón, no de la enseñanza de libros, políticos o filósofos.
Capmany exhorta a reformar las costumbres españolas antes de remodelar el gobierno de la nación.
Complementos
Capmany deforma el refrán francés «Quand il dort, le diable le berce» como «Quand le français dort, le diable le berce» para presentar la maldad francesa como proverbial.
Capmany denuncia que el imperio napoleónico uniforma los territorios conquistados y borra sus antiguas distinciones territoriales.
En el preámbulo de la segunda parte, Capmany pasa de presentarse como centinela a representarse como un pintor que ejecuta un cuadro mediante su escritura.
Capmany critica la imitación de las modas francesas, en particular el rapado masculino y la desaparición del traje nacional femenino, por considerarla una desnaturalización del carácter español.
La sumisión y las injusticias alimentan el deseo de venganza
★ Imprescindible
Capmany acusa a Napoleón de aspirar a ser un demiurgo: como no puede crear a los hombres, pretende regenerarlos; como no decide su nacimiento, pretende decidir su muerte; y como no engendra un mundo nuevo, transforma las sociedades y los territorios conquistados.
Capmany representa a los ejércitos franceses como ateos que veneran a Napoleón en lugar de profesar otra fe religiosa.
Capmany interpela a:
La repetición ternaria de «nunca» en el último párrafo convierte la recomendación inicial de prudencia en una llamada a una lucha encarnizada.
Las mayúsculas de «AQUÍ YACE ESPAÑA LIBRE» crean un efecto de circularidad con «LIBRE», destacado en la dedicatoria a Lord Holland, y subrayan la solidaridad nacional.
📌 La peroración de la segunda parte termina con la afirmación «yo doy» y una aceptación sarcástica de la muerte, en tono fatalista, a diferencia del cierre esperanzador de la primera parte.
Complementos
Capmany denomina «táctica vandálica» a la forma de guerrear de los ejércitos franceses y denuncia sus saqueos y profanaciones de imágenes sagradas.
En julio de 1808, la resistencia española en la batalla de Bailén detuvo la progresión del general Dupont, que no pudo avanzar «más allá».
Capmany personifica España como una madre de edad avanzada para promover entre los pueblos de las colonias americanas un sentimiento de pertenencia nacional y su participación en la guerra.
El diálogo en estilo directo libre del rey Xerxes, destacado en cursiva, refuerza la oralidad y el impacto de la anécdota final.
La «Advertencia a los lectores escrupulosos» presenta tres comentarios que convierten aparentes errores sobre «pellejo», los regicidas y Talleyrand en recursos para defender la erudición del autor y su aversión al pueblo francés.
La advertencia protege el panfleto frente a críticas lingüísticas, hipérboles e imprecisiones históricas, y atribuye las erratas auténticas a las ediciones piratas.
📌 La vehemencia de Capmany se manifiesta en expresiones vivas de reprobación contra el enemigo y en extensos vituperios contra Godoy.
La invectiva vehemente vitupera; la virulencia interpela directamente al enemigo.
★ Imprescindible
Desde la sesión de 2022, la prueba escrita disciplinaria del CAPES externo de español incluye una composición basada en varios documentos y la traducción de dos textos breves.
Los candidatos disponen de 6 horas para realizar la prueba y se recomienda empezar por las traducciones y reservar al menos 4 horas para la composición.
La composición debe construir una reflexión coherente a partir de 3 documentos y destacar sus convergencias o divergencias.
La composición debe distinguir introducción, desarrollo y conclusión mediante espacios en blanco, y cada párrafo debe llevar sangría y corresponder a una idea.
Una composición debe estar redactada íntegramente, sin títulos de las etapas del desarrollo ni partes esquemáticas, porque un trabajo inacabado puede recibir una nota eliminatoria.
Cada subdivisión debe analizar de forma equilibrada los tres documentos, con ejemplos de cada uno y sin omitir ninguno.
Complementos
📌 La preparación debe permitir terminar todas las partes de la prueba y conservar tiempo para revisar el conjunto.
📌 Los candidatos deben conocer las obras del programa, pues los problemas de comprensión o contextualización del primer documento pueden ser eliminatorios.
Para abordar los documentos desconocidos, conviene leer sus elementos paratextuales —autor, título, lugar y fecha de publicación, página citada y, en su caso, entradilla— para situarlos y relacionarlos con el eje del dosier.
Una nota inferior a 5/20 conlleva la eliminación del candidato o de la candidata.
📌 Las citas deben ir entre comillas, acompañarse de la mención de sus líneas y reproducirse sin introducir errores ausentes del documento.
Traducciones primero; composición después; revisión al final.
★ Imprescindible
📌 Una problemática pertinente debe surgir de la especificidad del dosier y permitir explicar concretamente por qué se reúnen sus tres documentos.
📌 Salvo en la presentación de la introducción, la composición debe analizar los documentos en lugar de limitarse a describirlos o parafrasearlos.
Complementos
📌 Una problemática no debe limitarse a reformular el plan de redacción ni formular una pregunta general que simplemente integre los términos del eje.
📌 Cada párrafo, las transiciones y la conclusión deben contribuir a responder la problemática planteada en la introducción.
★ Imprescindible
📌 Los encuentros entre culturas pueden ser oportunidades de descubrimiento y enriquecimiento, pero también pueden implicar choque, invasión o conflicto.
En Centinela contra franceses, Capmany representa el contacto franco-español como una invasión destructiva que somete al pueblo español y se apropia de su patrimonio.
Capmany defiende que España recupere sus costumbres y una identidad nacional libre de influencias extranjeras, y considera la cultura francesa una contaminación o corrupción.
Capmany invoca su edad para exhortar a la juventud española a obedecer a sus caudillos, luchar contra los invasores y sacrificarse por la generación siguiente.
Complementos
📌 El análisis de un encuentro cultural debe precisar su marco espacial y temporal, los actores implicados y si la relación es histórica o ficticia, fortuita o voluntaria, ocasional o recurrente.
En la segunda parte de la obra, Capmany presenta la confiscación cultural francesa como un contacto nocivo que corrompe la lengua española.
Capmany expresa respeto por la cultura musulmana y alude a una convivencia amistosa con los moros, lo que intensifica por contraste su rechazo de la barbarie francesa.
Capmany critica los modales a la francesa de los jóvenes españoles y elogia a los habitantes del campo y las aldeas por conservar el carácter, el traje, la lengua y el amor a la tierra de sus antepasados.
📌 El eje «Identidades e intercambios» presupone una relación complementaria entre los rasgos identitarios de un colectivo y sus relaciones con entidades externas, mientras que Capmany defiende el aislamiento frente a las influencias extranjeras.
Capmany escribió el panfleto casi a los 66 años y reivindicó su condición de anciano.
Capmany critica la oposición propagandística entre la vieja monarquía española y el nuevo Imperio francés, presentada como justificación de la invasión.
📌 Capmany denuncia que la supuesta regeneración de España bajo Napoleón podía degenerar a sus habitantes y presenta la defensa de la antigua madre patria como un deber de los pueblos hispanoamericanos.
La vejez invocada por Capmany legitima su exhortación a la juventud.
Comprueba lo que sabes de Capmany y la composición del CAPES con 61 preguntas tipo test y correcciones explicadas.
1. Sobre Antonio de Capmany y la publicación de *Centinela contra franceses*, ¿cuáles son las afirmaciones exactas?
2. ¿Qué caracterización de *Centinela contra franceses* es correcta?
Memoriza los conceptos clave de Capmany y la composición del CAPES con 96 flashcards interactivas.
¿Qué publicó Antonio de Capmany en 1808?
Centinela contra franceses.
¿A quién buscaba movilizar Centinela contra franceses?
A los lectores contra el invasor francés.
¿Quién definió la Ilustración en ¿Qué es la Ilustración? (1784)?
Kant.
Sube tus apuntes y la IA te genera resúmenes, test y flashcards en 30 segundos.
Generador de esquemas