Test: Capmany y la composición del CAPES (61 preguntas)

Explicación

La obra apareció en 1808, y Capmany, nacido en 1742, tenía 65 años cuando decidió luchar con la pluma. Falleció en 1813, y la publicación se inscribe en la resistencia a la invasión francesa.

Explicación

*Centinela contra franceses* es un texto de circunstancias que busca movilizar de inmediato contra el invasor, por lo que no es una obra de ficción. Tampoco es un tratado neutral: responde a una coyuntura política concreta.

Explicación

Kant define la Ilustración como el uso de la propia inteligencia sin la guía ajena y como autonomía del entendimiento; expuso esta idea en 1784 en *¿Qué es la Ilustración?*. La tutela y la obediencia intelectual contradicen esa autonomía.

Explicación

La Ilustración española se orientó principalmente al servicio del Trono y del Altar y a la prosperidad económica, pero quedó limitada por el realismo político. Por ello, no suponía una ruptura general con las autoridades ni eliminaba los límites del poder establecido.

Explicación

El bando del 10 de marzo de 1766 ordenaba acortar las capas largas y los chambergos para evitar el ocultamiento de armas o rostros. No imponía conservar esas prendas ni se limitaba a prohibir armas.

Explicación

La población interpretó las medidas como una agresión de un ministro extranjero, y la crisis de subsistencia y el encarecimiento de los alimentos agravaban la situación. No se trataba de abundancia ni de una reacción contra un ministro español.

Explicación

El motín estalló en Madrid el 23 de marzo de 1766, Domingo de Ramos, y el saqueo incluyó 5000 faroles públicos. La lista de exigencias se presentó la noche del 24 de marzo, después del estallido, y la expulsión de los jesuitas ocurrió en 1767.

Explicación

Los amotinados presentaron exigencias al rey, pero no cuestionaban la autoridad real; la xenofobia fue el principal desencadenante. Por tanto, la protesta no tenía como causa central abolir la autoridad monárquica.

Explicación

El documento fue el Tratado de Fontainebleau, firmado el 27 de octubre de 1807, que permitió el paso de tropas francesas por España para invadir Portugal. No se trató del Tratado de Utrecht. La ruta autorizada atravesaba España, y el objetivo era invadir Portugal, no Inglaterra; tampoco eran tropas españolas las que cruzaban Francia.

Explicación

La inferioridad militar vuelve crucial la colaboración beligerante de la población, cuya ausencia puede conducir al exterminio de los guerrilleros. Las fuerzas regulares corresponden al ejército tradicional, no a la forma irregular de lucha guerrillera.

Explicación

La acción de las guerrillas puso en apuros a los ejércitos imperiales y contribuyó decisivamente a derrotarlos; sus protagonistas fueron elevados a héroes nacionales. Por ello, no fue marginal ni sus combatientes recibieron reconocimiento como dirigentes imperiales.

Explicación

El 5 % de 10.000.000 es 500.000; por tanto, 500.000 equivalen al umbral y 650.000 lo superan. Las estimaciones van de medio millón a más de 650.000, con una población cercana a diez millones; 400.000 representan el 4 %, no al menos el 5 %.

Explicación

La guerra debilitó la monarquía, desconectó la Corona de sus dominios y favoreció movimientos independentistas, desencadenando la emancipación americana. Por eso, la crisis no reforzó la conexión ni consolidó el control imperial.

Explicación

La reunión de las Cortes tuvo lugar en Isla de León el 24 de septiembre de 1810, tras la decisión de convocarlas tomada por la Junta Central antes de disolverse. Cádiz, Aranjuez y Sevilla no son la sede indicada para esa reunión, y 1808 es una fecha incorrecta.

Explicación

En su primer acto, las Cortes se declararon representantes de la soberanía nacional, que hasta entonces había correspondido al rey. Las cinco formulaciones expresan esa misma transferencia de representación, sin introducir una atribución diferente.

Explicación

La Constitución de Cádiz, también llamada «La Pepa», se promulgó el 19 de marzo de 1812. Las fechas de 1810 y 1814 no corresponden a su promulgación.

Explicación

Las estampas transmitían la actualidad y denunciaban situaciones políticas mediante imágenes accesibles en una sociedad mayoritariamente analfabeta. Su autonomía y reproducibilidad facilitaban la circulación, al contrario de lo que sugieren las afirmaciones sobre su escasa reproducción o difusión textual.

Explicación

Goya creó una serie de 82 grabados entre 1810 y 1815 para representar los horrores del conflicto, y su primera publicación fue en 1863. La serie no se publicó durante la guerra, por lo que 1812 no es una fecha válida de primera publicación.

Explicación

Capmany combinó posiciones conservadoras y liberales, defendió a la burguesía catalana y fue patriota español, lingüista e historiador. También fue tanto galófilo como galófobo; por ello, sustituir el patriotismo español por el francés o negar su galofobia altera los rasgos descritos.

Explicación

La polémica consolidó una imagen estereotipada de Capmany como reaccionario y purista, y perjudicó su reputación y presencia en los estudios posteriores. Sin embargo, su antipatía personal hacia Quintana no cuestionaba su pertenencia al campo liberal.

Explicación

La oposición antifrancesa respondió a la invasión y no supuso una ruptura total con las obras anteriores de Capmany. Por eso, atribuir al panfleto el abandono completo de su trayectoria o una transformación ajena al contexto invierte la explicación dada.

Explicación

La fecha propuesta para la redacción de la primera parte es agosto-septiembre de 1808. Las demás opciones sitúan la primera parte en otros meses, atribuyen la datación de agosto-septiembre a la segunda parte o adelantan el panfleto completo a comienzos de año.

Explicación

Capmany declara que su edad le impide luchar con las armas y que participa con la pluma. La participación mediante discursos orales, la de soldado, el uso de proclamas ajenas y las negociaciones no describen la intervención que reivindica.

Explicación

La literatura de circunstancias se caracteriza por una escritura precipitada, casi espontánea, que responde a una actualidad apremiante. Las otras opciones sustituyen esa urgencia por distancia, reflexión prolongada o una finalidad histórica desligada del presente.

Explicación

La voz enunciadora se identifica con el propio Antonio de Capmany y no con un narrador de ficción. Por tanto, las formulaciones que la atribuyen al autor, en vez de a un personaje inventado, expresan esa misma identificación.

Explicación

Capmany presenta su intervención como una predicación patriótica destinada a movilizar al lector y fomentar la resistencia al invasor francés. Describirla como neutral o como una invitación a aceptar la invasión contradice ese propósito.

Explicación

Tras el alzamiento del 2 de mayo y la derrota francesa de Bailén, todavía podía esperarse una victoria española próxima. El panfleto no pertenece a una coyuntura anterior al alzamiento, ni a un momento en que ya no se esperaba resistir o en que la derrota española era definitiva; además, la oposición política entre invasión y resistencia no era absoluta.

Explicación

El texto organiza su propaganda mediante una oposición entre invasión francesa y resistencia española, aunque la realidad política no fue tan diametral. Por ello, igualar la polarización del panfleto con la realidad o reemplazar el conflicto por una alianza cambia la relación descrita.

Explicación

El patriotismo negativo se centra en denigrar al enemigo y rechazar su cultura, en lugar de exaltar principalmente las virtudes nacionales. Las demás opciones cambian el foco hacia el elogio nacional, la aceptación de la cultura enemiga o la exaltación de Francia.

Explicación

La segunda parte desplaza los argumentos racionales hacia descripciones patéticas de los horrores de la guerra, incluidas ejecuciones violentas, para conmover al lector. Presentar esa sección como un retorno a la argumentación racional o como un intento de crear distancia contradice el efecto buscado.

Explicación

La invectiva denigra al enemigo político y emplea excesos verbales para ganar la opinión del lector como arma propagandística. No es una descripción neutral: su intención es ofensiva y busca adhesión.

Explicación

Las partes son autónomas, pero mantienen una relación de continuidad y complementariedad. Por ello, no son una secuencia carente de autonomía.

Explicación

La segunda parte es más breve y desordenada que la primera, y repite temas ya tratados. No la amplía con mayor extensión ni con una organización más ordenada.

Explicación

El «nosotros» comprende tanto a los dos amigos como a la comunidad española, y se contrapone a Napoleón y Godoy. No se limita a los españoles ni incluye a Godoy como integrante de esa voz colectiva.

Explicación

Capmany equipara escribir con luchar para instruir y alentar a sus compatriotas, y presenta la resistencia como una «santa empresa». No separa la escritura de la lucha ni dirige principalmente esa resistencia a los franceses.

Explicación

Capmany reprocha al tratado la subordinación de España a Napoleón, el compromiso de recursos humanos y materiales en la guerra y el deterioro de las relaciones con Gran Bretaña. No afirma que el acuerdo liberase a España de la influencia francesa.

Explicación

Capmany valora la toponimia como patrimonio identitario y entiende que su desaparición sería una ofensa colectiva. No la reduce a un asunto administrativo sin importancia para la identidad.

Explicación

Capmany argumenta que Napoleón no cumplió las promesas hechas al pueblo francés y que tampoco cumpliría las dirigidas a los españoles. Por tanto, el cumplimiento de las promesas en Francia no es la premisa de su razonamiento.

Explicación

Capmany define la comunidad española mediante «patria, libertad, religión» y la presenta como nación independiente y libre incluso sin su soberano legítimo. La presencia del soberano no es una condición de esa definición.

Explicación

Para Capmany, el ejercicio desvariado del poder y la acumulación de injusticias alimentaron el deseo de venganza, que apareció primero en Aranjuez y luego el dos de Mayo. Las opciones que invierten la causalidad o el orden alteran esa secuencia.

Explicación

La pretensión de regenerar a los hombres, decidir su muerte y remodelar territorios traduce la aspiración demiúrgica de Napoleón. Capmany señala que no puede crear a los hombres ni decidir su nacimiento, por lo que esas capacidades no se le atribuyen.

Explicación

Capmany los representa como ejércitos ateos que veneran a Napoleón, no como seguidores de otra religión. Así, la crítica contrapone esa veneración a la profesión de una fe religiosa.

Explicación

Capmany exhorta a la nobleza, al clero y a los pueblos de las colonias americanas a defender la patria. No interpela al ejército francés ni a los pueblos de colonias africanas.

Explicación

La repetición ternaria de «nunca» convierte la recomendación inicial de prudencia en una llamada a una lucha encarnizada. Por ello, no reafirma la moderación ni aconseja evitar la confrontación.

Explicación

La adjetivación permite plasmar tonos irónicos o sarcásticos y agudizar la crítica; un quiasmo puede reforzar su significado. Las demás opciones describen repetición, juegos sonoros, impresión dialogada o desenlace discursivo.

Explicación

La anáfora consiste en repetir una palabra o expresión para enfatizar el discurso, captar la atención y, a veces, estructurar enumeraciones. La repetición de sonidos corresponde a la aliteración, mientras que la adjetivación se basa en la elección de adjetivos.

Explicación

La deshumanización presenta a Napoleón como una bestia y compara con animales a soldados franceses y Guardias del Corps para desacreditar al invasor. No busca ensalzarlo, moderar la crítica ni justificar la obediencia.

Explicación

La oralidad crea una impresión de diálogo con el lector mediante interpelaciones, alusiones al acto de enunciar y comentarios parentéticos. Las cinco formulaciones describen aspectos de ese mismo recurso.

Explicación

La diatriba es una crítica violenta y acerba, sinónima de invectiva, que puede dirigirse contra Napoleón o Godoy. No es una alabanza ni una exposición neutral.

Explicación

La totalidad de Centinela contra franceses puede considerarse una larga invectiva, es decir, una crítica de tono violento e injurioso; algunas frases también constituyen invectivas autónomas. Una exposición moderada y neutral no corresponde a esa definición.

Explicación

La prueba combina una composición basada en tres documentos con la traducción de dos textos breves. La opción que suprime la composición y la que suprime la traducción son falsas; también son falsas las que reducen a dos el número de documentos o a uno el de textos traducidos.

Explicación

La prueba dura seis horas; se recomienda empezar por las traducciones, reservar al menos cuatro horas a la composición y guardar tiempo para revisar. Las otras propuestas reducen el tiempo total o contradicen la distribución aconsejada.

Explicación

La composición debe construir una reflexión coherente a partir de tres documentos y destacar sus convergencias o divergencias. Centrar el análisis en uno y relegar los otros no satisface ese objetivo.

Explicación

Cada subdivisión debe analizar equilibradamente los tres documentos e incluir ejemplos de cada uno. Las alternativas descompensan el tratamiento, omiten ejemplos o excluyen parte del dosier.

Explicación

La problemática es el hilo conductor que orienta el desarrollo argumentativo y organiza la reflexión. Un resumen de los documentos puede formar parte de la introducción, pero no define la función de la problemática.

Explicación

Una problemática pertinente surge de la especificidad del dosier y debe permitir explicar concretamente por qué se reúnen sus tres documentos. Una pregunta general que solo integra los términos del eje no cumple esa exigencia.

Explicación

Analizar supone interpretar elementos del documento y explicar su contribución al sentido. Contar, narrar o reformular lo que aparece en la imagen se limita a la descripción o la paráfrasis.

Explicación

Los encuentros culturales pueden abrir oportunidades de descubrimiento y enriquecimiento, pero también producir choque, invasión o conflicto. Por eso, tanto las posibilidades positivas como las amenazas culturales son interpretaciones compatibles con el concepto.

Explicación

Capmany presenta el contacto franco-español como una invasión destructiva que somete al pueblo español y se apropia de su patrimonio. La convivencia pacífica y la preservación patrimonial contradicen esa representación.

Explicación

Capmany defiende la recuperación de las costumbres españolas y una identidad nacional libre de influencias extranjeras; además, califica la cultura francesa de contaminación o corrupción. Las opciones que promueven la adopción o los efectos beneficiosos de esa influencia invierten su postura.

Explicación

Capmany invoca su edad para exhortar a la juventud a obedecer a sus caudillos, luchar contra los invasores y sacrificarse por la generación siguiente. Preservar a los invasores contradice directamente el sentido de ese llamamiento.