Test: Filosofía de Platón (11 preguntas)

Explicación

Platón, cuyo nombre original era Aristocles, nació en Atenas en una familia aristocrática, fue discípulo de Sócrates y fundó la Academia. La asociación con el Liceo corresponde a Aristóteles, no a Platón.

Explicación

La Guerra del Peloponeso enfrentó a Atenas y Esparta entre 431 y 404 a.C., y su desenlace favoreció la instauración de los Treinta Tiranos en Atenas. La condena de Sócrates ocurrió después, en 399 a.C., y no fue el desenlace inmediato de esa guerra.

Explicación

La participación democrática y la influencia de los sofistas favorecieron el desarrollo de la oratoria, en la que destacaron Isócrates y Demóstenes. La medicina se relacionó con los principios éticos de Hipócrates, no con el origen principal de la oratoria.

Explicación

Eudoxo de Cnido desarrolló un modelo geocéntrico del universo, según el cual la Tierra ocupa una posición central. El estudio de los números irracionales se atribuye a los pitagóricos, mientras que los principios éticos médicos se vinculan a Hipócrates.

Explicación

Las cuatro etapas agrupan cronológicamente la producción de Platón y reflejan el desarrollo de sus temas y planteamientos filosóficos. La presencia habitual de Sócrates como interlocutor pertenece a la forma dialogada de sus obras, no al criterio principal de esta periodización.

Explicación

El Demiurgo es el agente divino que organiza una materia ya existente tomando las Ideas como modelo. No crea la materia desde la nada, por lo que esa interpretación confunde su función ordenadora con una creación absoluta.

Explicación

La purificación busca liberar progresivamente al alma de la dependencia de lo sensible para dirigirla hacia las ideas y alcanzar su contemplación eterna. La adaptación al cuerpo y la satisfacción de los deseos pertenecen a una orientación material, contraria al proceso purificador platónico.

Explicación

La anamnesis sostiene que conocer consiste en recordar las Ideas contempladas por el alma antes de unirse al cuerpo, mientras que la dialéctica permite avanzar desde formas inferiores de conocimiento hasta las Ideas y el Bien. Las otras respuestas atribuyen a estos conceptos funciones cosmológicas, psicológicas o políticas que corresponden a otros ámbitos de la filosofía platónica.

Explicación

La dialéctica impulsa el conocimiento desde la imaginación y la creencia hasta la comprensión intelectual de las ideas y de la idea de Bien. Confundir las sombras sensibles con la realidad expresa la situación de ignorancia representada al inicio de la alegoría de la caverna.

Explicación

La ética platónica exige que la parte racional guíe la elección, mientras la parte irascible aporte fortaleza y la concupiscible quede regulada por la templanza; esa armonía constituye la justicia. Dar el mando a los deseos o a las emociones rompería el equilibrio entre las partes del alma.

Explicación

La ciudad justa reproduce la estructura del alma: los gobernantes corresponden a la razón, los guardianes a la parte irascible y los productores a la parte concupiscible, de modo que cada grupo realiza su función propia. La organización no depende de la riqueza o del linaje, sino de la disposición y preparación de cada individuo.