Test: Filosofía y teorías de la evolución (14 preguntas)

Preguntas y respuestas del test

1. Entre las ramas filosóficas enumeradas se encuentran:

La epistemología, la metafísica y la lógica figuran entre las ramas filosóficas.
La sociología, la biología y la psicología experimental figuran entre las ramas filosóficas.
La filosofía política y la filosofía del lenguaje figuran entre las ramas filosóficas.
La metafísica, la ética y la filosofía del lenguaje figuran entre las ramas filosóficas.
La ética, la estética y la antropología filosófica figuran entre las ramas filosóficas.

La epistemología, la metafísica y la lógica figuran entre las ramas filosóficas. · La filosofía política y la filosofía del lenguaje figuran entre las ramas filosóficas. · La metafísica, la ética y la filosofía del lenguaje figuran entre las ramas filosóficas. · La ética, la estética y la antropología filosófica figuran entre las ramas filosóficas.

Explicación

La epistemología, la metafísica, la lógica, la ética, la estética, la antropología filosófica, la filosofía política y la filosofía del lenguaje son ramas enumeradas. La sociología, la biología y la psicología experimental no forman parte de esa enumeración.

2. En relación con las condiciones asociadas al surgimiento de la filosofía en Grecia, seleccione las afirmaciones exactas:

Se atribuye el surgimiento a una jerarquía religiosa poderosa y al rechazo de lo exótico.
Se citan el comercio internacional y la insularidad entre las condiciones griegas.
Se menciona una democracia limitada a mujeres ricas con derecho a voto.
Se menciona una democracia limitada a hombres ricos con derecho a voto.
Se señalan la ausencia de una jerarquía religiosa poderosa y el gusto por la reflexión intelectual.

Se citan el comercio internacional y la insularidad entre las condiciones griegas. · Se menciona una democracia limitada a hombres ricos con derecho a voto. · Se señalan la ausencia de una jerarquía religiosa poderosa y el gusto por la reflexión intelectual.

Explicación

Entre las condiciones citadas están la democracia limitada a hombres ricos con derecho a voto, el comercio internacional, la insularidad, la falta de una jerarquía religiosa poderosa y el gusto por la reflexión intelectual. También se menciona la preferencia por lo exótico, no su rechazo.

3. A propósito de las diferencias entre mito y logos, indique las afirmaciones exactas:

El mito se transmite oralmente y carece de autoría, mientras el logos es escrito y tiene autor.
El mito es un discurso racional individual y escrito, mientras el logos es un relato oral sin autoría.
El mito busca explicar la realidad mediante argumentos escritos con autoría individual.
El mito emplea personajes míticos para explicar fenómenos naturales y satisfacer la curiosidad.
El logos constituye un discurso racional individual que busca explicar la realidad.

El mito se transmite oralmente y carece de autoría, mientras el logos es escrito y tiene autor. · El mito emplea personajes míticos para explicar fenómenos naturales y satisfacer la curiosidad. · El logos constituye un discurso racional individual que busca explicar la realidad.

Explicación

El mito es un relato oral sin autoría que puede recurrir a personajes míticos para explicar fenómenos naturales y satisfacer la curiosidad. El logos es un discurso racional, escrito y con autoría, orientado a explicar la realidad; no debe confundirse con el mito.

4. En la distinción entre religión y ciencia, ¿cuál es la afirmación exacta?

La ciencia trata temas trascendentales y acepta dogmas como fundamento de sus conclusiones.
La ciencia busca experimentar racionalmente y no sigue el método científico de la filosofía.
La religión busca experimentar racionalmente y aplica el método científico a sus dogmas.
La filosofía acepta dogmas religiosos y la ciencia renuncia a la experimentación racional.
La religión trata temas trascendentales y somete sus dogmas a la experimentación racional.

La ciencia busca experimentar racionalmente y no sigue el método científico de la filosofía.

Explicación

La ciencia busca experimentar racionalmente y no sigue el método científico de la filosofía. La religión, en cambio, trata temas trascendentales y acepta dogmas; las otras formulaciones intercambian estas características o alteran la distinción.

5. Respecto al fijismo, ¿cuáles son las afirmaciones correctas?

El fijismo atribuye el cambio de los organismos a un impulso vital.
El fijismo afirma que las especies se transforman por adaptación a su entorno.
El fijismo explica el origen de los seres vivos mediante la creación divina.
El fijismo sostiene que los seres vivos y los animales no han cambiado.
Los defensores del fijismo no eran creyentes, según el curso.

El fijismo sostiene que los seres vivos y los animales no han cambiado. · Los defensores del fijismo no eran creyentes, según el curso.

Explicación

El fijismo sostiene que los seres vivos y los animales permanecen sin cambios, y el curso señala que sus defensores no eran creyentes. La transformación por adaptación se asocia a otras explicaciones, mientras que la creación divina corresponde al creacionismo y el impulso vital al lamarckismo.

6. El creacionismo explica el origen de los seres vivos mediante:

La transformación de los organismos mediante el esfuerzo y la herencia de caracteres adquiridos.
La creación ex nihilo atribuida a los dioses, dentro de explicaciones de origen religioso o mítico.
La Biblia, las teogonías o los mitos, junto con la creación ex nihilo por dioses.
La permanencia de las especies sin cambio, defendida por partidarios no creyentes.
La selección natural de variaciones que favorecen la supervivencia del más apto.

La creación ex nihilo atribuida a los dioses, dentro de explicaciones de origen religioso o mítico. · La Biblia, las teogonías o los mitos, junto con la creación ex nihilo por dioses.

Explicación

El creacionismo recurre a la Biblia, las teogonías o los mitos y contempla la creación ex nihilo por dioses. La herencia de caracteres adquiridos es propia del lamarckismo, la selección del más apto del darwinismo y la permanencia de las especies del fijismo.

7. Al comparar lamarckismo y darwinismo, ¿cuáles son las afirmaciones correctas?

El lamarckismo atribuye a la necesidad un papel en la transformación del organismo.
El lamarckismo propone un impulso vital y una necesidad que estructuran y cambian el organismo.
El darwinismo explica el cambio mediante una intención que orienta previamente la evolución.
El darwinismo atribuye el cambio al azar y rechaza la idea de un plan premeditado.
El darwinismo niega el impulso vital como explicación del cambio evolutivo.

El lamarckismo atribuye a la necesidad un papel en la transformación del organismo. · El lamarckismo propone un impulso vital y una necesidad que estructuran y cambian el organismo. · El darwinismo atribuye el cambio al azar y rechaza la idea de un plan premeditado. · El darwinismo niega el impulso vital como explicación del cambio evolutivo.

Explicación

El lamarckismo propone un impulso vital y una necesidad que estructuran el organismo. El darwinismo atribuye el cambio al azar y rechaza tanto el impulso vital como la intención o el plan premeditado; por eso, no considera que una intención dirija previamente la evolución.

8. En cuanto a la herencia de los caracteres, ¿qué afirmaciones distinguen correctamente ambas teorías?

El lamarckismo sostiene que todos los caracteres adquiridos pasan a la siguiente generación.
El darwinismo considera heredables todos los caracteres adquiridos por un organismo.
El lamarckismo atribuye a los caracteres adquiridos transmisión a la descendencia.
El darwinismo considera heredable la variación importante.
El darwinismo limita la herencia a las variaciones de poca importancia.

El lamarckismo sostiene que todos los caracteres adquiridos pasan a la siguiente generación. · El lamarckismo atribuye a los caracteres adquiridos transmisión a la descendencia. · El darwinismo considera heredable la variación importante.

Explicación

El lamarckismo sostiene que los caracteres adquiridos pasan a la siguiente generación. El darwinismo considera heredable la variación importante, no todos los caracteres adquiridos ni las variaciones de poca importancia.

9. Respecto a la supervivencia del más apto, marque las afirmaciones correctas:

La supervivencia del más apto constituye un principio darwinista.
El darwinismo se basa en la supervivencia del más apto.
El darwinismo sostiene que todos los caracteres adquiridos pasan a la siguiente generación.
El darwinismo explica el cambio por la necesidad que estructura el organismo.
El lamarckismo no adopta la supervivencia del más apto como principio.

La supervivencia del más apto constituye un principio darwinista. · El darwinismo se basa en la supervivencia del más apto. · El lamarckismo no adopta la supervivencia del más apto como principio.

Explicación

La supervivencia del más apto es un principio del darwinismo, pero el lamarckismo no lo adopta. El darwinismo no sostiene que todos los caracteres adquiridos pasen a la siguiente generación: considera heredable la variación importante. La necesidad que estructura el organismo corresponde al planteamiento lamarckista, mientras que el darwinismo atribuye el cambio al azar y niega toda intención o plan premeditado.

10. ¿Qué conjunto reúne pruebas de la evolución enumeradas en el tema?

Las pruebas genéticas y ecológicas sustituyen a las pruebas embriológicas enumeradas.
Las pruebas anatómicas y climatológicas completan la lista de evidencias evolutivas.
Las pruebas morfológicas y paleontológicas figuran entre las evidencias evolutivas.
Las pruebas bioquímicas y biogeográficas figuran entre las evidencias evolutivas.
Las pruebas geológicas y astronómicas figuran entre las evidencias evolutivas enumeradas.

Las pruebas morfológicas y paleontológicas figuran entre las evidencias evolutivas. · Las pruebas bioquímicas y biogeográficas figuran entre las evidencias evolutivas.

Explicación

Las pruebas morfológicas, paleontológicas, bioquímicas y biogeográficas forman parte de la lista; también se incluyen las embriológicas. Las pruebas geológicas, astronómicas, genéticas, ecológicas, anatómicas y climatológicas no son las categorías enumeradas.

11. En una clasificación de evidencias evolutivas, ¿cuáles de estas categorías están incluidas?

Las pruebas geológicas están incluidas en lugar de las evidencias embriológicas.
Las pruebas morfológicas forman parte de las categorías de evidencias evolutivas.
Las pruebas astronómicas se enumeran junto con las evidencias bioquímicas.
Las pruebas ecológicas sustituyen a las pruebas paleontológicas en la clasificación.
Las pruebas embriológicas están incluidas entre las evidencias de la evolución.

Las pruebas morfológicas forman parte de las categorías de evidencias evolutivas. · Las pruebas embriológicas están incluidas entre las evidencias de la evolución.

Explicación

Las pruebas embriológicas y morfológicas están incluidas en la clasificación, que también comprende las paleontológicas, bioquímicas y biogeográficas. Las pruebas geológicas, ecológicas y astronómicas no sustituyen ni forman parte de las categorías enumeradas.

12. Respecto a las leyes de la herencia de Mendel, ¿cuáles de las siguientes afirmaciones son correctas?

La herencia mendeliana se basa en la mezcla de los caracteres parentales.
La herencia mendeliana atribuye sus patrones a mutaciones observadas en moscas.
Las leyes de Mendel describen la herencia sin basarse en la mezcla de caracteres.
Los caracteres dominantes y recesivos forman parte de la explicación mendeliana.
Las leyes mendelianas se relacionan con genes dominantes y genes recesivos.

Las leyes de Mendel describen la herencia sin basarse en la mezcla de caracteres. · Los caracteres dominantes y recesivos forman parte de la explicación mendeliana. · Las leyes mendelianas se relacionan con genes dominantes y genes recesivos.

Explicación

Mendel relaciona la herencia con genes dominantes y recesivos, y sus leyes no se basan en la mezcla. La mezcla de caracteres y la atribución de esos patrones a mutaciones en moscas no corresponden a esta explicación.

13. La propuesta de abiogénesis de Oparin sobre el origen de la vida sostiene que:

El origen de la vida se explica mediante la simbiosis entre organismos preexistentes.
La abiogénesis de Oparin vincula la aparición de la vida con materia orgánica.
La materia inorgánica pudo dar origen a materia orgánica en el proceso propuesto.
La propuesta de Oparin plantea un paso desde materia inorgánica hacia materia orgánica.
La materia orgánica se transformó en materia inorgánica para originar la vida.

La abiogénesis de Oparin vincula la aparición de la vida con materia orgánica. · La materia inorgánica pudo dar origen a materia orgánica en el proceso propuesto. · La propuesta de Oparin plantea un paso desde materia inorgánica hacia materia orgánica.

Explicación

Oparin propone que la materia inorgánica dio paso a materia orgánica como origen de la vida. La transformación inversa y la explicación por simbiosis no describen esa propuesta.

14. Al comparar el Big Bang y el Big Crunch, ¿cuáles afirmaciones son correctas?

El Big Bang y el Big Crunch se asocian ambos con el alejamiento galáctico.
El Big Bang se relaciona con el acercamiento de las galaxias durante la expansión.
El Big Bang se asocia con la expansión del universo y el alejamiento galáctico.
El Big Crunch se vincula con la expansión universal y el alejamiento de las galaxias.
El Big Crunch se asocia con el acercamiento de las galaxias.

El Big Bang se asocia con la expansión del universo y el alejamiento galáctico. · El Big Crunch se asocia con el acercamiento de las galaxias.

Explicación

El Big Bang se asocia con la expansión del universo y el alejamiento de las galaxias; el Big Crunch, con su acercamiento. Las otras asociaciones intercambian esas características o las atribuyen conjuntamente a ambos modelos.

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¿Qué caracteriza a la filosofía como saber?

Es racional, sistemático, crítico y autónomo.

¿Cuáles son las ramas filosóficas enumeradas?

Epistemología, metafísica, lógica, ética, estética, antropología filosófica, filosofía política y filosofía del lenguaje.

¿En qué siglo sitúa el curso el surgimiento de la filosofía en Grecia?

En el siglo IV a. C.

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