Test: Música medieval religiosa y profana (17 preguntas)

Preguntas y respuestas del test

1. ¿Qué característica tenía la música de las celebraciones religiosas medievales?

Se interpretaba con voz y acompañamiento instrumental.
Se alternaban pasajes vocales e instrumentales.
Se interpretaba exclusivamente con la voz.
Se interpretaba principalmente con instrumentos.

Se interpretaba exclusivamente con la voz.

Explicación

La música de las celebraciones religiosas medievales era exclusivamente vocal. La opción que incluye acompañamiento instrumental no corresponde a esa característica.

2. ¿Qué función tiene actualmente el canto gregoriano dentro de la Iglesia católica?

Es un acompañamiento musical de la misa.
Es un repertorio reservado a las catedrales.
Es el canto oficial de la Iglesia católica.
Es una forma de canto propia de los monasterios.

Es el canto oficial de la Iglesia católica.

Explicación

El canto gregoriano mantiene actualmente la condición de canto oficial de la Iglesia católica. Aunque se asocia con celebraciones religiosas, no se define como un acompañamiento musical.

3. ¿Qué diferencia distingue al canto silábico del melismático?

El silábico asigna varios sonidos a cada sílaba y el melismático, uno a cada sílaba.
El silábico se interpreta con instrumentos y el melismático, sin ellos.
El silábico asigna un sonido a cada sílaba y el melismático, varios sonidos a una sílaba.
El silábico adapta el ritmo al texto y el melismático emplea ritmo medido.

El silábico asigna un sonido a cada sílaba y el melismático, varios sonidos a una sílaba.

Explicación

En el canto silábico, cada sílaba recibe un sonido; en el melismático, una sílaba puede recibir varios. La opción que invierte estas asignaciones confunde precisamente ambos tipos de canto.

4. ¿Qué combinación de rasgos caracteriza al canto gregoriano?

Es polifónico, con instrumentos y de ritmo fijo; busca resaltar la variedad sonora.
Es polifónico, sin instrumentos y de ritmo libre; busca destacar la complejidad vocal.
Es monódico, sin instrumentos y de ritmo libre adaptado al texto latino; busca serenidad y recogimiento.
Es monódico, con instrumentos y de ritmo fijo; busca acompañar el texto latino.

Es monódico, sin instrumentos y de ritmo libre adaptado al texto latino; busca serenidad y recogimiento.

Explicación

El canto gregoriano se caracteriza por una sola línea melódica, la ausencia de acompañamiento instrumental y un ritmo libre ligado al texto latino, con intención de favorecer el recogimiento. La propuesta de ritmo fijo y acompañamiento instrumental contradice esos rasgos.

5. ¿Qué cambio musical dio origen al organum a partir del siglo IX?

Se añadió una segunda melodía instrumental a la voz denominada vox principalis.
Se sustituyó la melodía gregoriana por una voz llamada vox organalis.
Se dividió la vox principalis en varias voces sin incorporar una voz nueva.
Se añadió una segunda voz, llamada vox organalis, a la melodía denominada vox principalis.

Se añadió una segunda voz, llamada vox organalis, a la melodía denominada vox principalis.

Explicación

A partir del siglo IX, el organum surgió al añadir la vox organalis a la melodía gregoriana o vox principalis. La opción que presenta la nueva voz como sustituta de la melodía original no describe ese proceso.

6. Una composición se canta simultáneamente a varias voces; ¿cómo se denomina esta textura?

Monodia.
Organum.
Polifonía.
Canto silábico.

Polifonía.

Explicación

La polifonía es el canto a varias voces, por lo que corresponde a la situación descrita. La monodia, en cambio, consiste en una sola línea vocal.

7. ¿Qué caracteriza al motete como forma polifónica?

Es una pieza polifónica cuyas voces entran sucesivamente repitiendo una melodía.
Es una melodía que se canta como estribillo de los versos de un salmo.
Es una composición vocal sacra para varias voces basada en una melodía litúrgica previa.
Es una composición instrumental destinada a acompañar danzas y celebraciones.

Es una composición vocal sacra para varias voces basada en una melodía litúrgica previa.

Explicación

El motete es una composición vocal sacra para varias voces construida sobre una melodía litúrgica previa. La entrada sucesiva de voces que repiten una melodía caracteriza al canon, no al motete.

8. En una obra polifónica, una voz comienza una melodía y las demás la imitan entrando después, una tras otra. ¿Qué forma describe esta organización?

Una danza polifónica, con melodías distintas para cada voz.
Una antífona, que funciona como estribillo de los versos de un salmo.
Un motete, basado en una melodía litúrgica previa.
Un canon, con entradas sucesivas que repiten la melodía anterior.

Un canon, con entradas sucesivas que repiten la melodía anterior.

Explicación

En un canon, las voces entran sucesivamente y repiten la melodía interpretada por la voz anterior. El motete también es polifónico, pero se define por su carácter vocal sacro y su base litúrgica previa.

9. ¿Qué afirmación describe correctamente «O virgo splendens»?

Es un motete de autor conocido, dedicado a los peregrinos y recogido en el Llibre vermell.
Es una danza instrumental anónima, dedicada a la Virgen de Montserrat y recogida en un cancionero cortesano.
Es una antífona anónima en forma de canon, dedicada a la Virgen de Montserrat y recogida en el Llibre vermell.
Es un salmo con autor conocido, dedicado a la Virgen de Montserrat y conservado fuera del Llibre vermell.

Es una antífona anónima en forma de canon, dedicada a la Virgen de Montserrat y recogida en el Llibre vermell.

Explicación

«O virgo splendens» es una antífona anónima en forma de canon dedicada a la Virgen de Montserrat, conservada en el Llibre vermell. No es un motete de autor conocido, pues tanto su anonimato como su forma de canon forman parte de su caracterización.

10. ¿Qué función cumplían los cánticos y las danzas reunidos en el Llibre vermell de Montserrat?

Entretenían a los peregrinos que acudían al monasterio y se refugiaban en la iglesia durante la noche.
Enseñaban a los monjes a componer motetes para las celebraciones litúrgicas del monasterio.
Acompañaban las ceremonias de la corte y entretenían a los nobles durante sus banquetes.
Acompañaban a los trovadores que difundían canciones profanas por las plazas de Montserrat.

Entretenían a los peregrinos que acudían al monasterio y se refugiaban en la iglesia durante la noche.

Explicación

Los cánticos y las danzas del Llibre vermell entretenían a los peregrinos que visitaban el monasterio y pasaban la noche refugiados en la iglesia. Su función descrita no era formar compositores monásticos para las ceremonias.

11. Un grupo interpreta música para amenizar una fiesta medieval y acompañar el baile, sin que forme parte del culto. ¿Cómo se clasifica esa música?

Como música litúrgica, porque acompaña una actividad organizada.
Como música religiosa, porque se interpreta en una celebración colectiva.
Como música sacra, porque reúne a oyentes de distintas condiciones.
Como música profana, porque no está destinada al culto religioso.

Como música profana, porque no está destinada al culto religioso.

Explicación

La música profana no se destina al culto religioso y podía amenizar fiestas, entretener y acompañar danzas. Que una interpretación sea colectiva no la convierte en música religiosa.

12. ¿Quién componía versos y música, a menudo sobre el amor cortés, el elogio de una dama o el espíritu caballeresco?

El peregrino, que creaba canciones religiosas durante su visita al monasterio.
El intérprete cortesano, que difundía canciones sin componer versos ni música.
El trovador, poeta de origen noble que componía versos y música.
El juglar, generalmente de origen humilde, que interpretaba creaciones ante distintos públicos.

El trovador, poeta de origen noble que componía versos y música.

Explicación

El trovador era un poeta de origen noble que componía versos y música, a menudo sobre temas caballerescos y amorosos. El juglar podía difundir esas creaciones mediante la interpretación, pero no se define por componerlas.

13. ¿Qué papel desempeñaba habitualmente el juglar en la difusión de la música medieval?

Recopilaba cánticos y danzas para los peregrinos que pasaban la noche en una iglesia.
Interpretaba y difundía creaciones de los trovadores mediante canto, música, baile, recitación y juegos.
Escribía música litúrgica para varias voces y la basaba en melodías religiosas previas.
Componía versos y música de origen noble sobre el amor cortés y las hazañas caballerescas.

Interpretaba y difundía creaciones de los trovadores mediante canto, música, baile, recitación y juegos.

Explicación

El juglar era un intérprete, generalmente de origen humilde, que difundía las creaciones de los trovadores con diversas formas de actuación ante cortesanos y plebeyos. Componer versos y música corresponde al papel característico del trovador.

14. ¿Qué conjunto reúne instrumentos propios de la música profana medieval?

El órgano fijo, el clavicordio, el arpa y el sacabuche
La gaita, la flauta, el órgano portátil y la zanfoña
La vihuela, el clave, la trompeta y el violonchelo
El laúd, el violín, el oboe y el armonio

La gaita, la flauta, el órgano portátil y la zanfoña

Explicación

La música profana medieval incluía instrumentos como la gaita, la flauta, el órgano portátil y la zanfoña. El órgano fijo y el clavicordio, aunque son instrumentos musicales, no forman parte del conjunto medieval indicado.

15. ¿Qué papel tenía la música en la España medieval entre las culturas islámica, cristiana y judía?

Formaba parte de la vida cotidiana de las tres culturas
Se practicaba principalmente en celebraciones de la corte cristiana
Se asociaba sobre todo con los intercambios entre músicos islámicos y judíos
Se reservaba principalmente para ceremonias religiosas de cada cultura

Formaba parte de la vida cotidiana de las tres culturas

Explicación

La música formaba parte de la vida cotidiana de las culturas islámica, cristiana y judía en la España medieval. La opción que la limita a celebraciones de la corte cristiana no refleja su presencia en las tres culturas.

16. ¿Qué caracteriza a una cantiga?

Es una oración recitada sin estructura poética
Es una narración en prosa destinada a la lectura pública
Es una poesía concebida para ser cantada
Es una composición instrumental creada para acompañar danzas

Es una poesía concebida para ser cantada

Explicación

Una cantiga es una poesía cantada, por lo que combina forma poética y canto. Una narración en prosa puede leerse en público, pero no corresponde a esa definición.

17. ¿Qué rasgos describen correctamente la colección de las Cantigas de Santa María reunida por Alfonso X?

Se reunió en la segunda mitad del siglo XIII y contiene 423 melodías, en su mayoría en gallego y con estribillo
Se reunió en la primera mitad del siglo XIII y contiene 423 poemas, en su mayoría en castellano y sin estribillo
Se reunió en la segunda mitad del siglo XIV y contiene 423 melodías, en su mayoría en latín y con estribillo
Se reunió en la primera mitad del siglo XIV y contiene 423 poemas, en su mayoría en gallego y con estribillo

Se reunió en la segunda mitad del siglo XIII y contiene 423 melodías, en su mayoría en gallego y con estribillo

Explicación

Alfonso X el Sabio reunió la colección en la segunda mitad del siglo XIII; contiene 423 melodías, en su mayoría escritas en gallego y con estribillo. La descripción que las sitúa en la primera mitad del siglo XIII altera el periodo de recopilación.

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¿Qué tipo de música se usaba en las celebraciones religiosas medievales?

Música exclusivamente vocal.

¿Qué estatus tiene actualmente el canto gregoriano en la Iglesia católica?

Es el canto oficial.

¿Qué textura musical caracteriza al canto gregoriano?

Es monódico.

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