Test: Concepto y términos de educación (25 preguntas)

Preguntas y respuestas del test

1. ¿Qué característica histórica distingue a la educación como fenómeno humano?

Surgió con la escritura y se difundió después entre las civilizaciones.
Ha estado presente en las civilizaciones desde antes de que existiera la escritura.
Apareció cuando las sociedades comenzaron a transmitir conocimientos científicos.
Se desarrolló principalmente en sociedades con instituciones escolares formales.

Ha estado presente en las civilizaciones desde antes de que existiera la escritura.

Explicación

La educación es un fenómeno humano constante, presente en todas las civilizaciones y anterior a la escritura. La idea de que surgió con la escritura confunde la educación con una forma posterior de registrar conocimientos.

2. ¿Cómo contribuye la educación a que un grupo mantenga su identidad cultural a través del tiempo?

Sustituye las creencias del grupo por normas comunes para distintas sociedades.
Prioriza la adaptación individual al entorno por encima de la transmisión cultural.
Transmite técnicas, costumbres, normas, creencias y valores que favorecen la pertenencia al grupo.
Conserva principalmente conocimientos científicos, mientras las costumbres cambian por separado.

Transmite técnicas, costumbres, normas, creencias y valores que favorecen la pertenencia al grupo.

Explicación

La transmisión de técnicas, costumbres, normas, creencias y valores sostiene la supervivencia cultural y la pertenencia al grupo. La adaptación individual al entorno corresponde a una función relacionada con la supervivencia personal, no a este mecanismo de continuidad cultural.

3. ¿Qué diferencia plantea Casares entre la educación de las sociedades primitivas y la de las sociedades civiles?

Las sociedades primitivas perfeccionan el legado cultural, mientras que las civiles procuran reproducirlo sin cambios.
Las sociedades primitivas transmiten normas morales, mientras que las civiles se ocupan de enseñar técnicas.
Las sociedades primitivas reproducen el legado cultural, mientras que las civiles preparan para asimilarlo y perfeccionarlo.
Las sociedades primitivas forman individuos autónomos, mientras que las civiles buscan conservar costumbres heredadas.

Las sociedades primitivas reproducen el legado cultural, mientras que las civiles preparan para asimilarlo y perfeccionarlo.

Explicación

Casares distingue la reproducción exacta del legado en las sociedades primitivas de la formación de individuos capaces de asimilarlo y perfeccionarlo en las sociedades civiles. La inversión de esos objetivos es una confusión plausible, pero atribuye a cada sociedad el propósito de la otra.

4. ¿Qué relación existe entre los sentidos de educare y ex-ducere?

Educare significa guiar hacia el exterior y ex-ducere proporcionar crianza y alimentación.
Educare alude a desarrollar capacidades desde dentro y ex-ducere a nutrir mediante influencias externas.
Educare alude a nutrir desde fuera y ex-ducere a desarrollar capacidades desde dentro hacia fuera.
Educare designa la autonomía del educando y ex-ducere la transmisión de normas por los adultos.

Educare alude a nutrir desde fuera y ex-ducere a desarrollar capacidades desde dentro hacia fuera.

Explicación

Educare significa criar, nutrir o alimentar y representa la influencia exterior; ex-ducere destaca el desarrollo de las capacidades del educando. La opción que intercambia ambos sentidos invierte justamente la distinción entre influencia externa y desarrollo desde dentro.

5. ¿Cómo se complementan educare y ex-ducere en un proceso educativo?

El desarrollo del educando prescinde de toda intervención y conduce de inmediato a la autoeducación.
La intervención educativa apoya el desarrollo del educando y su avance hacia grados mayores de autonomía.
La influencia exterior reemplaza el desarrollo propio y mantiene al educando dependiente de quien enseña.
La crianza y la extracción de capacidades operan por separado y persiguen objetivos incompatibles.

La intervención educativa apoya el desarrollo del educando y su avance hacia grados mayores de autonomía.

Explicación

Educare y ex-ducere son procesos complementarios: la intervención ayuda al educando a desarrollarse y avanzar hacia la autonomía y la autoeducación. Considerar que la influencia exterior reemplaza el desarrollo propio contradice esa complementariedad.

6. ¿Cuál de las siguientes opciones reúne las cuatro acepciones de educación recogidas por la Real Academia?

Acción y efecto de educar; crianza, enseñanza y doctrina para personas adultas; instrucción docente; cortesía o urbanidad.
Acción y efecto de educar; enseñanza y doctrina para niños y jóvenes; instrucción familiar; convivencia y solidaridad.
Acción y efecto de educar; crianza y doctrina para niños y jóvenes; aprendizaje autónomo; cortesía o urbanidad.
Acción y efecto de educar; crianza, enseñanza y doctrina para niños y jóvenes; instrucción docente; cortesía o urbanidad.

Acción y efecto de educar; crianza, enseñanza y doctrina para niños y jóvenes; instrucción docente; cortesía o urbanidad.

Explicación

Las cuatro acepciones incluyen la acción de educar, la crianza, enseñanza y doctrina dadas a niños y jóvenes, la instrucción mediante la acción docente y la cortesía o urbanidad. La variante que extiende la segunda acepción a personas adultas altera el grupo de edad indicado en esa definición.

7. En el uso del término educación, ¿qué distingue a la enseñanza de la doctrina?

La enseñanza transmite creencias y normas morales, mientras que la doctrina se relaciona con saber intelectual.
La enseñanza se refiere a la cortesía, mientras que la doctrina designa la instrucción mediante docentes.
La enseñanza atiende a la nutrición y supervivencia, mientras que la doctrina desarrolla capacidades físicas.
La enseñanza transmite saber intelectual, mientras que la doctrina se relaciona con creencias y normas morales.

La enseñanza transmite saber intelectual, mientras que la doctrina se relaciona con creencias y normas morales.

Explicación

La enseñanza se vincula con la transmisión de conocimientos intelectuales, mientras que la doctrina se relaciona con creencias y normas morales. La opción que asigna las creencias a la enseñanza y el saber intelectual a la doctrina intercambia ambas nociones.

8. ¿Cómo define Víctor García Hoz la educación?

Como un perfeccionamiento intencional de las potencias específicamente humanas.
Como la transmisión de conocimientos acumulados entre generaciones.
Como el conjunto de normas que regula la convivencia de un grupo.
Como la adquisición espontánea de hábitos para desenvolverse en sociedad.

Como un perfeccionamiento intencional de las potencias específicamente humanas.

Explicación

García Hoz entiende la educación como un proceso intencional de perfeccionamiento de las capacidades propias del ser humano. La transmisión de conocimientos puede formar parte de la educación, pero no recoge la definición atribuida a este autor.

9. ¿Qué elementos incluye la definición de educación de René Hubert?

Influencias sociales sobre un grupo, dirigidas a conservar las costumbres de las generaciones anteriores.
Acciones espontáneas de una persona sobre otra, dirigidas a transmitir conocimientos útiles para la vida laboral.
Actividades voluntarias de cada persona, dirigidas a desarrollar sus capacidades sin intervención ajena.
Acciones e influencias voluntarias de una persona sobre otra, dirigidas a formar disposiciones para los fines de su vida madura.

Acciones e influencias voluntarias de una persona sobre otra, dirigidas a formar disposiciones para los fines de su vida madura.

Explicación

Hubert caracteriza la educación como acciones e influencias voluntarias ejercidas sobre otra persona para formar disposiciones orientadas a los fines de la vida madura. La transmisión de conocimientos laborales es más limitada y no expresa esa finalidad amplia.

10. ¿Cuál de las siguientes opciones reúne características educativas señaladas en el tema?

Perfeccionamiento, neutralidad, humanidad, competencia, integralidad, pasividad, socialización, continuidad y obediencia.
Finalidad, humanidad, influencia, especialización, actividad, aislamiento, continuidad, adaptación y rendimiento.
Perfeccionamiento, finalidad, individualismo, influencia, fragmentación, actividad, socialización, discontinuidad y autorrealización.
Perfeccionamiento, finalidad, humanidad, influencia, integralidad, actividad, socialización, continuidad y autorrealización.

Perfeccionamiento, finalidad, humanidad, influencia, integralidad, actividad, socialización, continuidad y autorrealización.

Explicación

La lista incluye nueve rasgos: perfeccionamiento, finalidad, humanidad, influencia, integralidad, actividad, socialización, continuidad y autorrealización. La opción que sustituye la integralidad por la especialización no conserva la lista indicada.

11. Una educadora ayuda a una estudiante a avanzar, de acuerdo con sus capacidades y su contexto, desde su situación actual hacia otra que considera mejor. ¿Qué rasgo de la educación representa esta acción?

La continuidad, entendida como la prolongación de la formación durante distintas etapas vitales.
La socialización, entendida como la incorporación de la estudiante a las normas de su grupo.
El perfeccionamiento, entendido como un cambio intencional hacia una situación considerada mejor y valiosa.
La influencia, entendida como la intervención de una persona en las decisiones de otra.

El perfeccionamiento, entendido como un cambio intencional hacia una situación considerada mejor y valiosa.

Explicación

El perfeccionamiento supone un paso intencional desde la situación presente hacia otra considerada mejor, atendiendo a las capacidades personales y al contexto sociocultural. La socialización también puede darse en ese contexto, pero se refiere a la incorporación a la vida social.

12. ¿Qué cuatro criterios se emplean para determinar si un proceso es educativo?

Contenido, método, duración y evaluación.
Contenido, forma, uso y equilibrio.
Uso, contexto, autoridad y participación.
Forma, motivación, disciplina y rendimiento.

Contenido, forma, uso y equilibrio.

Explicación

Los criterios son contenido, forma, uso y equilibrio. Método y evaluación pueden ser relevantes en la enseñanza, pero no sustituyen los cuatro criterios enumerados.

13. Una actividad enseña a estafar a otras personas para obtener beneficios. ¿Qué criterio incumple por el carácter de lo enseñado?

El criterio del equilibrio, porque aprender una habilidad concreta descuida otras dimensiones.
El criterio del contenido, porque lo enseñado debe ser valioso y moralmente admisible.
El criterio de la forma, porque toda actividad práctica limita la libertad del alumno.
El criterio del uso, porque los conocimientos no deben aplicarse fuera del aula.

El criterio del contenido, porque lo enseñado debe ser valioso y moralmente admisible.

Explicación

El contenido debe ser valioso y moralmente admisible, por lo que enseñar a cometer delitos incumple ese criterio. El criterio de la forma se refiere al respeto por la libertad y la dignidad, no al carácter del contenido enseñado.

14. ¿Qué aspecto del proceso educativo queda comprometido cuando se obliga a un alumno a participar mediante castigos y coacción?

El contenido, porque toda actividad obligatoria transmite ideas moralmente inadmisibles.
El uso, porque el alumno no puede integrar conocimientos en sus esquemas conceptuales.
La forma, porque debe respetar la libertad y la dignidad de la persona.
El equilibrio, porque la coacción impide desarrollar todas las dimensiones personales.

La forma, porque debe respetar la libertad y la dignidad de la persona.

Explicación

El criterio de la forma exige respetar la libertad y dignidad de la persona, y la coacción puede contradecir ese carácter educativo. El contenido se refiere a si lo enseñado es valioso y moralmente admisible, no al modo coercitivo de impartirlo.

15. Una alumna explica con sus propias ideas un concepto y después lo aplica para resolver una situación práctica. ¿Qué criterio educativo se observa principalmente?

El criterio del equilibrio, que requiere que el concepto se relacione con todas las dimensiones personales.
El criterio del uso, que requiere comprender, integrar el aprendizaje y poder aplicarlo en la práctica.
El criterio del contenido, que requiere que cualquier aprendizaje pueda utilizarse en situaciones prácticas.
El criterio de la forma, que requiere que el aprendizaje se adquiera mediante explicaciones de la alumna.

El criterio del uso, que requiere comprender, integrar el aprendizaje y poder aplicarlo en la práctica.

Explicación

El criterio del uso considera educativo un aprendizaje cuando la alumna lo comprende, lo integra en sus esquemas conceptuales y puede aplicarlo. El contenido se ocupa del valor y la admisibilidad moral de lo enseñado, no de la integración y aplicación por parte del alumno.

16. ¿Qué proceso describe el aprendizaje en la definición atribuida a Delclaux?

Evaluar si los contenidos recibidos son valiosos y se aplican de manera equilibrada.
Adquirir destrezas prácticas, incorporar información o adoptar nuevas estrategias de comportamiento o acción.
Desarrollar las capacidades humanas mediante influencias orientadas a una vida madura.
Transmitir conocimientos de una persona a otra mediante una actividad planificada.

Adquirir destrezas prácticas, incorporar información o adoptar nuevas estrategias de comportamiento o acción.

Explicación

El aprendizaje consiste en adquirir destrezas o habilidades prácticas, incorporar contenidos informativos o adoptar estrategias nuevas de comportamiento o acción. Transmitir conocimientos a otra persona describe más bien una actividad de enseñanza.

17. Un estudiante aprende a manipular a sus compañeros para conseguir lo que quiere. ¿Qué conclusión refleja la relación entre aprendizaje y educación?

Que el aprendizaje es educativo si el estudiante puede aplicar la habilidad en situaciones reales.
Que el aprendizaje es educativo si la habilidad se ha incorporado a los esquemas del estudiante.
Que ha habido aprendizaje, pero eso no basta para considerar educativo lo aprendido; debe valorarse con los cuatro criterios.
Que no ha habido aprendizaje, porque una conducta perjudicial no puede adquirirse.

Que ha habido aprendizaje, pero eso no basta para considerar educativo lo aprendido; debe valorarse con los cuatro criterios.

Explicación

El aprendizaje está presente en la educación, pero no todo aprendizaje es educativo: debe evaluarse según contenido, forma, uso y equilibrio. La posibilidad de aplicar una habilidad no basta por sí sola, pues también importan su valor y los demás criterios.

18. Una persona prepara una actividad con la intención de que otra aprenda a interpretar mapas. ¿Cómo se denomina el proceso que realiza la primera persona?

Educación permanente, porque la actividad puede desarrollarse en distintas etapas de la vida.
Enseñanza, porque es la actividad mediante la que una persona pretende que otra aprenda.
Aprendizaje, porque una persona está adquiriendo una habilidad práctica.
Socialización, porque el conocimiento permite participar en actividades compartidas.

Enseñanza, porque es la actividad mediante la que una persona pretende que otra aprenda.

Explicación

La enseñanza es el proceso y la actividad mediante los que una persona pretende que otra aprenda. La adquisición de la habilidad por parte del estudiante sería aprendizaje, no la actividad de quien organiza la enseñanza.

19. ¿Qué rasgo permite identificar una manipulación en la que una persona cambia su conducta en beneficio de otro agente?

La persona cambia de conducta tras comprender y aceptar las razones que se le presentan.
El agente expone sus objetivos y ofrece razones para que la persona valore la decisión.
El agente oculta su propósito real o distorsiona la realidad, y la persona influida no lo percibe.
El agente propone una práctica repetida para que la persona automatice una respuesta concreta.

El agente oculta su propósito real o distorsiona la realidad, y la persona influida no lo percibe.

Explicación

La manipulación busca una respuesta beneficiosa para un agente externo mientras oculta su propósito o distorsiona la realidad, sin que la persona advierta la intención real. En cambio, exponer los objetivos y presentar razones para deliberar no corresponde a ese rasgo definitorio.

20. ¿Por qué la manipulación se distingue de la educación en el efecto que puede tener sobre la persona?

Porque desarrolla la autonomía intelectual al presentar argumentos que admiten revisión y crítica.
Porque sustituye el desarrollo personal por la enajenación y puede menoscabar la racionalidad mediante emociones o información distorsionada.
Porque organiza conocimientos en esquemas propios que permiten aplicarlos mediante razonamiento.
Porque enseña una tarea específica por repetición sin exigir que se justifique cada procedimiento.

Porque sustituye el desarrollo personal por la enajenación y puede menoscabar la racionalidad mediante emociones o información distorsionada.

Explicación

La manipulación puede reemplazar el desarrollo personal por la enajenación y afectar la racionalidad al movilizar emociones o presentar información parcial y distorsionada. La organización razonada de conocimientos, en cambio, describe un proceso de formación, no la manipulación.

21. Un estímulo repetido provoca una respuesta estable que no se apoya en una relación racional entre ambos; ¿qué aprendizaje describe este caso?

El condicionamiento, que induce una respuesta invariable mediante la repetición de estímulos.
La formación, que organiza conocimientos propios para aplicarlos con razonamiento.
La instrucción, que desarrolla la ejecución automática de un aprendizaje.
El adoctrinamiento, que implanta convicciones mediante una exposición ideológica sesgada.

El condicionamiento, que induce una respuesta invariable mediante la repetición de estímulos.

Explicación

El condicionamiento consiste en aprender una respuesta invariable inducida por la repetición, sin una correspondencia racional entre estímulo y respuesta. El adoctrinamiento también puede producir convicciones firmes, pero se basa en transmitir doctrina de forma sesgada.

22. ¿Qué caracteriza al adoctrinamiento frente a una enseñanza que somete sus ideas a discusión crítica?

Enseña una tarea concreta mediante imitación y práctica reiterada.
Presenta distintas posturas y ofrece razones para que el aprendiz revise sus convicciones.
Induce una respuesta estable al repetir estímulos sin relación racional con la reacción.
Transmite doctrina de manera sesgada, implanta convicciones inamovibles y excluye o desacredita ideas contrarias.

Transmite doctrina de manera sesgada, implanta convicciones inamovibles y excluye o desacredita ideas contrarias.

Explicación

El adoctrinamiento presenta una doctrina de forma sesgada, busca convicciones ideológicas inamovibles y evita fundamentarlas en razones abiertas a crítica. La enseñanza que expone distintas posturas y permite revisar convicciones no tiene ese rasgo de cierre ideológico.

23. ¿Qué distingue la instrucción como modalidad de aprendizaje?

Organiza conocimientos en esquemas propios para aplicarlos con razonamiento.
Domina una tarea específica mediante imitación y práctica repetida, sin justificar el procedimiento.
Implanta convicciones ideológicas mediante una transmisión sesgada de doctrina.
Permite ejecutar automáticamente lo aprendido sin desarrollar esquemas conceptuales que lo justifiquen racionalmente.

Permite ejecutar automáticamente lo aprendido sin desarrollar esquemas conceptuales que lo justifiquen racionalmente.

Explicación

La instrucción se caracteriza por un aprendizaje de ejecución automática que no requiere desarrollar esquemas conceptuales para justificar lo aprendido. La práctica repetida e imitativa de una tarea específica define el adiestramiento, no la instrucción en general.

24. ¿Cómo se distinguen habitualmente el adiestramiento y el entrenamiento, pese a que ambos implican práctica de tareas específicas?

El adiestramiento desarrolla esquemas conceptuales, mientras que el entrenamiento evita toda práctica de tareas específicas.
El adiestramiento transmite convicciones ideológicas, mientras que el entrenamiento organiza conocimientos para razonar.
El adiestramiento suele asociarse con deportistas, mientras que el entrenamiento se aplica a animales que aprenden tareas.
El adiestramiento suele asociarse con animales, mientras que el entrenamiento se aplica a personas que practican deporte y realizan esfuerzo físico.

El adiestramiento suele asociarse con animales, mientras que el entrenamiento se aplica a personas que practican deporte y realizan esfuerzo físico.

Explicación

Ambos términos comparten la práctica de tareas específicas, pero el adiestramiento suele referirse a animales y el entrenamiento a personas que practican deporte y hacen esfuerzo físico. Asociar el entrenamiento con animales invierte la distinción habitual.

25. ¿Qué caracteriza a la formación en relación con el uso del conocimiento?

La persona automatiza una tarea específica por imitación y práctica, sin organizar conocimientos propios.
La persona adopta convicciones ideológicas inamovibles tras recibir una doctrina presentada de forma sesgada.
La persona organiza conocimientos en esquemas propios y puede aplicarlos mediante razonamiento, desarrollando aptitudes o habilidades.
La persona memoriza respuestas estables provocadas por estímulos repetidos, sin relacionarlas racionalmente.

La persona organiza conocimientos en esquemas propios y puede aplicarlos mediante razonamiento, desarrollando aptitudes o habilidades.

Explicación

La formación supone adquirir mayor desarrollo, aptitud o habilidad y organizar el conocimiento en esquemas propios que puedan aplicarse razonadamente. La automatización de una tarea mediante imitación y práctica describe el adiestramiento, no este uso razonado del conocimiento.

Repasa con flashcards

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¿En qué momento histórico apareció la educación respecto de la escritura?

Antes de la escritura.

¿En qué sociedades está presente la educación a lo largo de la historia?

En todas las civilizaciones.

¿Qué transmite la educación para sostener la identidad y pertenencia grupales?

Técnicas, costumbres, normas, creencias y valores.

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